١كِتابُ ميلادِ يَسوعَ المَسيحِ ابنِ داوُدَ ابنِ إبراهيمَ :

٢إبراهيمُ ولَدَ إسحاقَ . وإسحاقُ ولَدَ يعقوبَ . ويعقوبُ ولَدَ يَهوذا وإخوَتَهُ.

٣ويَهوذا ولَدَ فارِصَ وزارَحَ مِنْ ثامارَ . وفارِصُ ولَدَ حَصرونَ . وحَصرونُ ولَدَ أرامَ.

٤وأرامُ ولَدَ عَمّينادابَ. وعَمّينادابُ ولَدَ نَحشونَ. ونَحشونُ ولَدَ سلمونَ.

٥وسَلمونُ ولَدَ بوعَزَ مِنْ راحابَ. وبوعَزُ ولَدَ عوبيدَ مِنْ راعوثَ . وعوبيدُ ولَدَ يَسَّى.

٦ويَسَّى ولَدَ داوُدَ المَلِكَ. وداوُدُ المَلِكُ ولَدَ سُلَيمانَ مِنَ الّتي لأوريّا.

٧وسُلَيمانُ ولَدَ رَحَبعامَ . ورَحَبعامُ ولَدَ أبيّا. وأبيّا ولَدَ آسا.

٨وآسا ولَدَ يَهوشافاطَ. ويَهوشافاطُ ولَدَ يورامَ. ويورامُ ولَدَ عُزّيّا.

٩وعُزّيّا ولَدَ يوثامَ. ويوثامُ ولَدَ أحازَ. وأحازُ ولَدَ حِزقيّا.

١٠وحِزقيّا ولَدَ مَنَسَّى . ومَنَسَّى ولَدَ آمونَ. وآمونُ ولَدَ يوشيّا.

١١ويوشيّا ولَدَ يَكُنيا وإخوَتَهُ عِندَ سبيِ بابِلَ .

١٢وبَعدَ سبيِ بابِلَ يَكُنيا ولَدَ شألتِئيلَ . وشألتِئيلُ ولَدَ زَرُبّابِلَ .

١٣وزَرُبّابِلُ ولَدَ أبيهودَ. وأبيهودُ ولَدَ ألياقيمَ. وألياقيمُ ولَدَ عازورَ.

١٤وعازورُ ولَدَ صادوقَ. وصادوقُ ولَدَ أخيمَ. وأخيمُ ولَدَ أليودَ.

١٥وأليودُ ولَدَ أليعازَرَ. وأليعازَرُ ولَدَ مَتّانَ. ومَتّانُ ولَدَ يعقوبَ.

١٦ويعقوبُ ولَدَ يوسُفَ رَجُلَ مَريَمَ الّتي وُلِدَ مِنها يَسوعُ الّذي يُدعَى المَسيحَ.

١٧فجميعُ الأجيالِ مِنْ إبراهيمَ إلَى داوُدَ أربَعَةَ عشَرَ جيلًا، ومِنْ داوُدَ إلَى سبيِ بابِلَ أربَعَةَ عشَرَ جيلًا، ومِنْ سبيِ بابِلَ إلَى المَسيحِ أربَعَةَ عشَرَ جيلًا.

١٨أمّا وِلادَةُ يَسوعَ المَسيحِ فكانتْ هكذا : لَمّا كانتْ مَريَمُ أُمُّهُ مَخطوبَةً ليوسُفَ، قَبلَ أنْ يَجتَمِعا، وُجِدَتْ حُبلَى مِنَ الرّوحِ القُدُسِ .

١٩فيوسُفُ رَجُلُها إذ كانَ بارًّا، ولَمْ يَشأْ أنْ يُشهِرَها، أرادَ تخليَتَها سِرًّا .

٢٠ولكن فيما هو مُتَفَكِّرٌ في هذِهِ الأُمورِ، إذا مَلاكُ الرَّبِّ قد ظَهَرَ لهُ في حُلمٍ قائلًا: «يا يوسُفُ ابنَ داوُدَ، لا تخَفْ أنْ تأخُذَ مَريَمَ امرأتَكَ. لأنَّ الّذي حُبِلَ بهِ فيها هو مِنَ الرّوحِ القُدُسِ .

٢١فستَلِدُ ابنًا وتَدعو اسمَهُ يَسوعَ . لأنَّهُ يُخَلِّصُ شَعبَهُ مِنْ خطاياهُمْ ».

٢٢وهذا كُلُّهُ كانَ لكَيْ يتِمَّ ما قيلَ مِنَ الرَّبِّ بالنَّبيِّ القائلِ :

٢٣«هوذا العَذراءُ تحبَلُ وتَلِدُ ابنًا، ويَدعونَ اسمَهُ عِمّانوئيلَ» الّذي تفسيرُهُ: اللهُ معنا.

٢٤فلَمّا استَيقَظَ يوسُفُ مِنَ النَّوْمِ فعَلَ كما أمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ، وأخَذَ امرأتَهُ.

٢٥ولَمْ يَعرِفها حتَّى ولَدَتِ ابنَها البِكرَ . ودَعا اسمَهُ يَسوعَ .