١جميعُ الّذينَ هُم عَبيدٌ تحتَ نيرٍ فليَحسِبوا سادَتَهُمْ مُستَحِقّينَ كُلَّ إكرامٍ، لئَلّا يُفتَرَى علَى اسمِ اللهِ وتَعليمِهِ.

٢والّذينَ لهُمْ سادَةٌ مؤمِنونَ، لا يَستَهينوا بهِمْ لأنَّهُمْ إخوَةٌ ، بل ليَخدِموهُم أكثَرَ، لأنَّ الّذينَ يتَشارَكونَ في الفائدَةِ، هُم مؤمِنونَ ومَحبوبونَ. عَلِّمْ وعِظْ بهذا .

٣إنْ كانَ أحَدٌ يُعَلِّمُ تعليمًا آخَرَ ، ولا يوافِقُ كلِماتِ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ الصَّحيحَةَ ، والتَّعليمَ الّذي هو حَسَبَ التَّقوَى ،

٤فقد تصَلَّفَ، وهو لا يَفهَمُ شَيئًا ، بل هو مُتَعَلِّلٌ بمُباحَثاتٍ ومُماحَكاتِ الكلامِ ، الّتي مِنها يَحصُلُ الحَسَدُ والخِصامُ والِافتِراءُ والظُّنونُ الرَّديَّةُ،

٥ومُنازَعاتُ أُناسٍ فاسِدي الذِّهنِ وعادِمي الحَقِّ، يَظُنّونَ أنَّ التَّقوَى تِجارَةٌ . تجَنَّبْ مِثلَ هؤُلاءِ .

٦وأمّا التَّقوَى مع القَناعَةِ فهي تِجارَةٌ عظيمَةٌ .

٧لأنَّنا لم نَدخُلِ العالَمَ بشَيءٍ ، وواضِحٌ أنَّنا لا نَقدِرُ أنْ نَخرُجَ مِنهُ بشَيءٍ.

٨فإنْ كانَ لنا قوتٌ وكِسوَةٌ، فلنَكتَفِ بهِما .

٩وأمّا الّذينَ يُريدونَ أنْ يكونوا أغنياءَ، فيَسقُطونَ في تجرِبَةٍ وفَخٍّ وشَهَواتٍ كثيرَةٍ غَبيَّةٍ ومُضِرَّةٍ، تُغَرِّقُ النّاسَ في العَطَبِ والهَلاكِ .

١٠لأنَّ مَحَبَّةَ المالِ أصلٌ لكُلِّ الشُّرورِ ، الّذي إذ ابتَغاهُ قَوْمٌ ضَلّوا عن الإيمانِ، وطَعَنوا أنفُسَهُمْ بأوجاعٍ كثيرَةٍ.

١١وأمّا أنتَ يا إنسانَ اللهِ فاهرُبْ مِنْ هذا ، واتبَعِ البِرَّ والتَّقوَى والإيمانَ والمَحَبَّةَ والصَّبرَ والوَداعَةَ.

١٢جاهِدْ جِهادَ الإيمانِ الحَسَنَ ، وأمسِكْ بالحياةِ الأبديَّةِ الّتي إليها دُعيتَ أيضًا، واعتَرَفتَ الِاعتِرافَ الحَسَنَ أمامَ شُهودٍ كثيرينَ .

١٣أوصيكَ أمامَ اللهِ الّذي يُحيي الكُلَّ ، والمَسيحِ يَسوعَ الّذي شَهِدَ لَدَى بيلاطُسَ البُنطيِّ بالِاعتِرافِ الحَسَنِ :

١٤أنْ تحفَظَ الوَصيَّةَ بلا دَنَسٍ ولا لومٍ إلَى ظُهورِ رَبِّنا يَسوعَ المَسيحِ ،

١٥الّذي سيُبَيِّنُهُ في أوقاتِهِ المُبارَكُ العَزيزُ الوَحيدُ : مَلِكُ المُلوكِ ورَبُّ الأربابِ،

١٦الّذي وحدَهُ لهُ عَدَمُ الموتِ ، ساكِنًا في نورٍ لا يُدنَى مِنهُ، الّذي لم يَرَهُ أحَدٌ مِنَ النّاسِ ولا يَقدِرُ أنْ يَراهُ ، الّذي لهُ الكَرامَةُ والقُدرَةُ الأبديَّةُ . آمينَ.

١٧أوصِ الأغنياءَ في الدَّهرِ الحاضِرِ أنْ لا يَستَكبِروا، ولا يُلقوا رَجاءَهُمْ علَى غَيرِ يَقينيَّةِ الغِنَى ، بل علَى اللهِ الحَيِّ الّذي يَمنَحُنا كُلَّ شَيءٍ بغِنًى للتَّمَتُّعِ .

١٨وأنْ يَصنَعوا صَلاحًا، وأنْ يكونوا أغنياءَ في أعمالٍ صالِحَةٍ ، وأنْ يكونوا أسخياءَ في العَطاءِ ، كُرَماءَ في التَّوْزيعِ ،

١٩مُدَّخِرينَ لأنفُسِهِمْ أساسًا حَسَنًا للمُستَقبِلِ ، لكَيْ يُمسِكوا بالحياةِ الأبديَّةِ .

٢٠يا تيموثاوُسُ، احفَظِ الوَديعَةَ ، مُعرِضًا عن الكلامِ الباطِلِ الدَّنِسِ، ومُخالَفاتِ العِلمِ الكاذِبِ الِاسمِ،

٢١الّذي إذ تظاهَرَ بهِ قَوْمٌ زاغوا مِنْ جِهَةِ الإيمانِ .

٢٢النِّعمَةُ معكَ. آمينَ.