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1さて、「おとこおんなれないのはいことだ」と、あなたがたがいてきたことについてですが、
2みだらなおこないをけるため、おとこはそれぞれぶんつまち、おんなもそれぞれぶんおっとちなさい。
3おっとぶんつまたいしてたし、おなじようにつまぶんおっとたいしてたしなさい。
4つまぶんのからだについてけんってはおらず、それはおっとのものです。おなじように、おっとぶんのからだについてけんってはおらず、それはつまのものです。
5たがいにあいこばんではいけません。ただし、いのりにせんしんするためにごううえでしばらくはなれていて、ふたたいっしょになるというのならかまいません。これは、あなたがたのせいりょくさにじょうじて、サタンがあなたがたをゆうわくしないようにするためです。
6じょうじょうとしてっているのであって、めいれいではありません。
7私がねがうのは、すべてのひとが私のようにどくしんであることです。しかし、一人ひとりひとりかみからあたえられたぶんたまものがあるので、ひとそれぞれのかたがあります。
8けっこんしていないひととやもめにいます。私のようにしていられるなら、それがいのです。
9しかし、せいすることができないなら、けっこんしなさい。よくじょうえるより、けっこんするほうがよいからです。
10すでにけっこんしたひとたちにめいじます。めいじるのは私ではなくしゅです。つまおっとわかれてはいけません。
11もしわかれたのなら、さいこんせずにいるか、おっとかいするか、どちらかにしなさい。また、おっとつまこんしてはいけません。
12そのほかのひとびといます。これをうのはしゅではなく私です。しんじゃであるおっとしんじゃでないつまがいて、そのつまいっしょにいることをしょうしているあいは、こんしてはいけません。
13また、おんなひとしんじゃでないおっとがいて、そのおっといっしょにいることをしょうしているあいは、こんしてはいけません。
14なぜなら、しんじゃでないおっとつまによってせいなるものとされており、また、しんじゃでないつましんじゃであるおっとによってせいなるものとされているからです。そうでなかったら、あなたがたのどもはけがれていることになりますが、じっさいにはせいなるものです。
15しかし、しんじゃでないほうのものはなれてくなら、はなれてかせなさい。そのようなあいには、しんじゃであるおっとあるいはつまは、しばられることはありません。かみは、へいさせようとして、あなたがたをされたのです。
16つまよ。あなたがおっとすくえるかどうか、どうしてかりますか。また、おっとよ。あなたがつますくえるかどうか、どうしてかりますか。
17ただ、それぞれしゅからいただいたぶんおうじて、また、それぞれかみからされたときのままのじょうたいあゆむべきです。私はすべてのきょうかいに、そのようにめいじています。
18されたときかつれいけていたのなら、そのあとをなくそうとしてはいけません。また、されたときかつれいけていなかったのなら、かつれいけてはいけません。
19かつれいるにりないこと、かつれいるにりないことです。じゅうようなのはかみめいれいまもることです。
20それぞれぶんされたときのじょうたいにとどまっていなさい。
21あなたがれいじょうたいされたのなら、そのことをにしてはいけません。しかし、もしゆうになれるなら、そのかいもちいたらよいでしょう。
22しゅにあってされたれいは、しゅぞくするゆうじんであり、おなじようにゆうじんも、されたものはキリストにぞくするれいだからです。
23あなたがたは、だいはらってられたのです。にんげんれいとなってはいけません。
24きょうだいたち、それぞれされたときのままのじょうたいで、かみまえにいなさい。
25こんひとたちについて、私はしゅめいれいけてはいませんが、しゅのあわれみによりしんらいているものとして、けんべます。
26せまっているのゆえに、おとこはそのままのじょうたいにとどまるのがよい、と私はおもいます。
27あなたがつまむすばれているなら、こうとしてはいけません。つまむすばれていないなら、つまようとしてはいけません。
28しかし、たとえあなたがけっこんしても、つみおかすわけではありません。たとえこんおんなけっこんしても、つみおかすわけではありません。ただ、けっこんするひとたちは、なんまねくでしょう。私はあなたがたを、そのようなにあわせたくないのです。
29きょうだいたち、私はつぎのことをいたいのです。ときみじかくなっています。いまからは、つまのいるひとつまのいないひとのようにしていなさい。
30いているひといていないかのように、よろこんでいるひとよろこんでいないかのように、ひとしょゆうしていないかのようにしていなさい。
31かかわるひとかかわりすぎないようにしなさい。このありさまるからです。
32あなたがたがおもわずらわないように、と私はねがいます。どくしんおとこは、どうすればしゅよろこばれるかと、しゅのことにこころくばります。
33しかし、けっこんしたおとこは、どうすればつまよろこばれるかとのことにこころくばり、
34こころかれるのです。どくしんおんなこんおんなは、こころせいなるものになろうとして、しゅのことにこころくばりますが、けっこんしたおんなは、どうすればおっとよろこばれるかと、のことにこころくばります。
35私がこううのは、あなたがたしんえきのためです。あなたがたをそくばくしようとしているのではありません。むしろ、あなたがたがひんあるせいかつおくって、ひたすらしゅほうできるようになるためです。
36あるひとが、ぶんこんやくしゃたいしてひんいたふるまいをしているとおもったら、また、そのこんやくしゃこんぎようとしていて、けっこんすべきだとおもうなら、のぞんでいるとおりにしなさい。つみおかすわけではありません。二人ふたりけっこんしなさい。
37しかし、こころのうちにかたけつし、いられてではなく、ぶんおもいをせいして、こんやくしゃをそのままにしておこうとぶんこころけつするなら、それはりっなふるまいです。
38ですから、こんやくしゃけっこんするひといことをしており、けっこんしないひとはもっといことをしているのです。
39つまは、おっときているあいだおっとしばられています。しかし、おっとんだら、ぶんねがひとけっこんするゆうがあります。ただし、しゅにあるけっこんかぎります。
40しかし、そのままにしていられるなら、そのほうがもっとさいわいです。これは私のけんですが、私もかみたまをいただいているとおもいます。
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