١ورَأى يوناثانُ أنَّ الفُرصَةَ الآنَ مُلائِمَةٌ لَه، فاَغتَنَمَها واَختارَ بَعضَ رِجالِه وأرسَلَهُم إلى رومَةَ لِـيُؤكِّدوا الحِلْفَ الـذي عَقَدُوهُ معَ الرُّومانيِّينَ ويُجَدِّدُوهُ.

٢كذلِكَ أرسلَ معَهُم إلى إسبَرطَةَ وأماكِنَ أُخرى رَسائِلَ في هذا المَعنَى.

٣فذَهَبوا إلى رومَةَ ودَخَلوا مَجلِسَ الشُّيوخِ وقالوا: «أرسَلَنا يوناثانُ رئيسُ الكَهنَةِ وشعبُ اليهودِ لِنُجَدِّدَ الحِلْفَ القديمَ».

٤فأعطاهُم مَجلِسُ الشُّيوخِ رَسائِلَ لِوُكَلاءِ رومةَ في الأقاليمِ حتـى يُؤمِّنوا رُجوعَهُم إلى أرضِ يَهوذا بِسلامِ.

٥وهذِهِ نَسخَةٌ مِنَ الرَّسائِلِ الـتي كَتَبَها يوناثانُ إلى أهلِ إسبَرطَةَ:

٦«مِنْ يوناثانَ رئيسِ الكَهنَةِ والشُّيوخِ والكَهنَةِ وسائِرِ شعبِ اليهودِ إلى أهلِ إسبَرطَةَ إخوَتِهِم، سلامٌ:

٧فيما مضَى، أرسلَ مَلِكُكُم آريوسُ إلى أُونِـيَّا رئيسِ الكَهنَةِ رِسالةً يَذكُرُ فيها أنَّكُم إخْوَتُنا، كما تَشهَدُ النَّسخَةُ المُرفَقَةُ.

٨فرَحَّبَ أونيَّا بِالبَعثَةِ كُلَ التَّرحيبِ وأخذَ الرِّسالةَ الـتي تَنُصُّ على رَوَابِطِ الصَّداقَةِ والمُوالاةِ،

٩معَ أنَّنا الآنَ لا نَحتَاجُ إلى مِثْلِ هذِهِ الرَّوابِطِ، لِما نَستَمِدُّهُ مِنَ القُوَّةِ مِنْ كُتُبِنا المُقدَّسةِ.

١٠فإنَّنا رأينا أنْ نكتُبَ إليكُم لِتَجديدِ عَلائِقِ الأخُوَّةِ والمَوَدَّةِ لِئلاَ نصيرَ غُرَباءَ عَنكُم لاِنقِطاعِ الرَّسائِلِ بَينَنا مُنذُ زَمَنٍ بعيدٍ،

١١معَ أنَّنا لم ننقَطِـعْ على مَدارِ السَّنةِ عَنْ ذِكْرِكُم في الأعيادِ وسائِرِ المُناسباتِ الـتي نُقدِّمُ فيها الذَّبائِـحَ والصَّلواتِ كما هوَ جديرٌ ولائِقٌ بَينَ الأخوَةِ.

١٢وفي هذا كُلِّهِ كُنَّا نَشعُرُ بالفَخرِ لِما أنتُم علَيهِ مِنَ المكانةِ الرَّفيعةِ.

١٣«أمَّا نحنُ، فالمَتاعِبُ الكثيرةُ والحروبُ العَديدةُ أحاطَت بِنا مِنْ كُلٌ جانِبٍ، وبِخاصَّةٍ مِنَ المُلوكِ الـذينَ في جِوارِنا.

١٤ومعَ ذلِكَ فلم نَشَأْ طُولَ مُدَّةِ هذِهِ الحروبِ أنْ نَستَنجِدَ بِكُم وبِسائِرِ أنصارِنا وحُلَفائِنا لِئلاَ نُثَقِّلَ على أحدٍ،

١٥بِخاصَّةٍ أنَّ الرّبَّ في السَّماءِ أعانَنا وقَهَرَ أعداءَنا وأنقَذَنا مِنهُم.

١٦والآنَ اَختَرنا نومانيوسَ بنَ أنطيوخُسَ وأنتِباثَرَ بنَ ياسونَ وأرسَلناهُما إلى الرُّومانيِّينَ لِتَجديدِ الصَّداقةِ والرَّوابِطِ الـتي كانَت بَينَنا

١٧وأوصَيناهُما أيضًا بِأنْ يَذهَبا إليكُم حامِلَينِ تَحِيَّاتِنا وهذِهِ الرِّسالةَ الـتي تُعَبِّرُ عَنْ رَغبَتِنا في تَجديدِ أُخُوَّتِنا،

١٨ولكُمُ الشُّكرُ إذا أجَبْتُمونا على ذلِكَ».

١٩وهذِهِ نَسخَةٌ عَنِ الرِّسالةِ الـتي أرسلَها آرِيوسُ إلى أونيَّا:

٢٠«مِنْ آريوسَ مَلِكِ إسبَرطَةَ إلى أونيَّا رئيسِ الكَهنَةِ، سلامٌ.

٢١وجَدْنا وثيقَةً عَنِ الإسبَرطِيِّينَ واليهودِ تَنُصُّ على أنَّهُم إخوَةٌ مِن نَسلِ إبراهيمَ.

٢٢فلمَّا تَبَيَّنَ لنا ذلِكَ صارَ يَهمُّنا كثيرًا أنْ نَطَّلِعَ على أحوالِكُم.

٢٣وفي جَوابِنا إليكُم نُعلِنُ لكُم أنَّ مَواشِيَكُم وأرزاقكُم هيَ لَنا، وأنَّ مَواشِيَنا وأرزاقَنا هيَ لكُم، هذا ما أوصَينا سُفَراءَنا إليكُم أنْ يُبَلِّغوكُم إيَّاهُ».

٢٤فلمَّا سَمِعَ يوناثانُ أنَّ قادةَ ديمِتريوسَ قادِمونَ لمُحارَبَتِهِ بِجيشٍ أكبَرَ مِمَّا سَبَقَ،

٢٥سارَ مِنْ أُورُشليمَ لِمُلاقاتِهِم في سُهولِ حَماةَ لأِنَّهُ لم يَشَأْ أنْ يُعطِيَهُمُ الوقتَ الكافيَ لِدُخولِ أرضِهِ.

٢٦وأرسلَ يوناثانُ رِجالا يَستَطلِعونَ مُعَسكرَ الأعداءِ، فعادوا إليهِ وأخبَروهُ أنَّهُم يَتَأهَّبونَ لِمُهاجَمةِ اليَهودِ في اللَّيلِ.

٢٧فما إنْ غابَتِ الشَّمسُ حتـى أمرَ يوناثانُ رِجالَهُ أنْ يَسهَروا تَحتَ السِّلاحِ طُولَ اللَّيلِ اَستِعدادًا لِلقِتالِ ونَشَرَ الحُرَّاسَ حَولَ مُعَسكرِهِ.

٢٨ولمَّا سَمِعَ الأعداءُ أنَّ يوناثانَ ورِجالَهُ يَسْتَعِدُّونَ لِلقِتالَ، سَيطَرَ على قُلوبِهِمِ الذُّعْرُ والرُّعْبُ، فأشعَلوا النِّيرانَ في مُعَسكرِهِم وهَرَبوا.

٢٩ورَأى يوناثانُ ورِجالُهُ ضَوءَ النِّيرانِ، لكِنَّهُم لم يَعلَموا بِما جرَى إلاَ عِندَ الصُّبحِ،

٣٠فطارَدوهُم، فلم يَلحَقوا بِهِم، لأِنَّهُم كانوا قَطَعوا نهرَ ألُوتارُسَ.

٣١فاَستَدارَ يوناثانُ نحوَ قبـيلَةٍ مِنَ العَربِ تُسَمَّى بالزُّبَيديِّينَ فهاجَمَهُم وسَلَبَ أرزاقَهُم.

٣٢ثُمَ تَوجَّهَ مِنْ هُناكَ إلى دِمَشقَ، وفي طَريقِهِ إليها تَجوَّلَ في كُلٌ البِلادِ.

٣٣وأمَّا سمعانُ، أخو يوناثانَ، فسارَ حتـى وصَلَ إلى أشقَلونَ وما جاوَرَها مِنَ الحُصونِ، ثُمَ اَرتَدَ إلى يافا واَستَولى علَيها

٣٤لِسماعِهِ أنَّ سُكَّانَها عازِمونَ على تَسليمِ قَلعَتِها إلى أنصارِ ديمِتريوسَ، وأقامَ فيها حاميةً عَسكرِيَّةً تُحافِظُ على المدينةِ.

٣٥ثُمَ عادَ يوناثانُ ودَعا إليهِ شُيوخَ الشَّعبِ وشاوَرَهُم في أمرِ بِناءِ حُصونٍ في اليهوديَّةِ

٣٦ورَفْعِ أسوارِ أُورُشليمَ وتَشيـيدِ حائِطٍ عظيمِ بَينَ القَلعَةِ والمدينةِ، لِـيَفصِلَها عَنِ المدينةِ حتـى تَبقَى مَعزولَةً عَنها، فلا يَتَمكَّنُ الأعداءُ الـذينَ فيها مِنَ البَيعِ والشِّراءِ.

٣٧وعلى ذلِكَ اَتَّفَقوا أنْ يُرَمِّموا المدينةَ، خُصوصًا أنَّ قِسمًا مِنَ السُّورِ باَتِّجاهِ الوادي شَرقًا كانَ مُنْهارًا، وهوَ السُّورُ المُسَمَّى كافيناطا.

٣٨كذلِكَ بَنى سمعانُ قلعةَ حاديدا في السَّهلِ وحَصَّنَها بالأبوابِ والمَزاليجِ.

٣٩وفي ذلِكَ الوقتِ حاوَلَ تَريفونُ أنْ يَستَوليَ على آسيةَ ويَلبسَ التَّاجَ بَعدَ القضاءِ على أنطيوخُسَ المَلِكِ

٤٠إلاَ أنَّهُ خافَ أنْ يُقاوِمَهُ يوناثانُ ويُقاتِلَهُ، فسعَى إلى القَبضِ علَيهِ والفَتْكِ بِه. فسارَ بِجيشِهِ إلى بَيت شانَ.

٤١وهُناكَ لاقاهُ يوناثانُ على رأسِ جيشٍ مِنْ أربَعينَ ألفَ رَجُلٍ مُدَرَّبٍ على القِتالِ.

٤٢فلمَّا رأى تَريفونُ ضَخامَةَ هذا الجيشِ، لم يُحَرِّكْ ساكِنًا ضِدَ يوناثانَ،

٤٣بل رَحَّبَ بِه بِحَفاوَةٍ وعَرَّفَهُ إلى جميعِ أصدِقائِهِ وأهدَى إليهِ الهَدايا وأمرَ أركانَ حربِهِ بِأنْ يُطيعوهُ طاعَتَهُم لَه بالذَّاتِ.

٤٤وقالَ لِـيوناثانَ: «لِماذا حَمَّلْتَ هؤُلاءِ الجنود كُلَ هذِهِ المَشَقَّةَ ولا حربَ بَينَنا؟

٤٥دَعهُم يَعودونَ إلى بُيوتِهم واَنتَخِبْ لكَ فِئَةً مِنهُم لِمُرافَقَتِكَ وتَعالَ معي إلى بَطُلْمايِسَ، فأُسَلِّمَها إليكَ معَ سائِرِ الحُصونِ والجنودِ ووُلاةِ الأمرِ، ثُمَ أعودُ، فأنا لِهذا الغَرَضِ جِئْتُ إليكَ».

٤٦فصَدَّقَهُ يوناثانُ، وفعَلَ كما قالَ لَه، وصَرَفَ جنودَهُ فَذَهبوا إلى أرضِ يَهوذا

٤٧لكِنَّهُ اَستَبقى لِنفْسِهِ ثَلاثَة آلافِ رَجُلٍ، تَرَكَ ألفَينِ مِنهُم في الجليلِ واَصطَحَبَ ألفًا.

٤٨فلمَّا دَخَلَ يوناثانُ بَطُلْمايِسَ، أغلَقَ أهلُ المدينةِ الأبوابَ ورَاءَهُ وقَبَضوا علَيهِ وقَتَلوا بِالسَّيفِ جميعَ الـذينَ دَخَلوا معَهُ.

٤٩وأرسَلَ تَريفونُ جيشًا وفُرسانًا إلى الجليلِ وإلى السَّهلِ الكبـيرِ لِلفَتكِ بِجميعِ رِجالِ يوناثانَ.

٥٠لكِنْ بَعدَ أنْ عَلِمَ هؤُلاءِ أنَّ يوناثانَ والـذينَ معَهُ قُبِضَ علَيهِم وقُتِلوا تَشَجَّعوا وساروا مُتكاتِفينَ مُستَعِدِّينَ لِلقِتالِ

٥١فلمَّا رأى الـذينَ يُلاحِقونَهُم أنَّهُم مُسْتَعِدُّونَ لِلموتِ دِفاعًا عَنْ أنفُسِهِم، تَراجَعوا عَنهُم،

٥٢فعادَ رِجالُ يوناثانَ إلى أرضِ يَهوذا سالِمينَ، وهُناكَ أقاموا مَناحَةً على يوناثانَ ومُرافِقيهِ، واَستَولَى على شعبِ إِسرائيلَ حُزنٌ كبـيرٌ.

٥٣ونَوى جميعُ الأُمَمِ حَولَهُم أنْ يُبـيدوهُم لاعتِقادِهِم أنْ لا قائِدَ لهُمُ الآنَ ولا نصيرَ، فإذا حارَبوهُم، يَمحونَ ذِكرَهُم مِنْ بَني البشَرِ.