١وفي السَّنةِ المِئَةِ والثَّانيةِ والسَّبعينَ جمَعَ ديمِتريوسُ المَلِكُ جُيوشَهُ وسارَ إلى مادايَ يَطلُبُ نَجدَةً لِمُحارَبةِ تَريفونَ.

٢وعَلِمَ أرساكيسُ مَلِكُ فارِسَ ومادايَ أنَّ ديمِتريوسَ دخَلَ حُدودَ مَملَكَتِهِ، فأرسلَ أحدَ قادَتِهِ معَ بَعضِ الجنودِ لِلقَبضِ علَيهِ حَيُا.

٣فذَهَبَ وهَزَمَ جيشَ ديمِتريوسَ وقبَضَ علَيهِ حَيُا وجاءَ بِه إلى أرساكيسَ، فألقاهُ في السِّجنِ.

٤فعَمَ الهُدوءُ أرضَ يَهوذا طُولَ عَهدِ سمعانَ الـذي بذَلَ كُلَ جُهدِهِ في سَبـيلِ مَصلَحةِ شعبِهِ، وهذا ما جَعَلَهُم يَزدادونَ سُرورًا كُلَّما اَزدادَ سُلطَةً ومَجدًا.

٥وفَضلا عَنْ أنَّهُ كانَ شَهمًا في كُلٌ أعمالِهِ، فإنَّهُ اَستَولى على يافا وجَعَلَها مَرسًى لِلسُّفُنِ وشَقَ طريقًا إلى جُزُرِ البحرِ.

٦ووَسَّعَ حُدودَ شعبِهِ وسَيطَرَ على البِلادِ.

٧وأعادَ أسرى كثيرينَ إلى أرضِهِم، واَستَولى على جازَرَ وبَيتِ صورَ وقلعَةِ أُورُشليمَ، وأخرَجَ مِنها النَّجاساتِ ولم يُقاوِمْهُ أحدٌ.

٨وكانَ اليهودُ يَفلَحونَ أرضَهُم ويَزرَعونَها بِسلامِ، فتُعطي غِلالَها وأشجارُ السُّهولِ تُعطي أثمارَها.

٩وكانَ الشُّيوخُ يَجلِسونَ في ساحاتِ المدينةِ يتَباحَثونَ في ما يعودُ على الشَّعبِ بِالخَيرِ فيما يَلبَسُ الشُّبَّانُ بَزَّاتِهِمِ العَسكَريَّةَ الزَّاهِيةَ.

١٠وكانَ سمعانُ يُزَوِّدُ المُدُنَ بالطَّعامَ وبِكُلٌ أنواعِ الأسلِحَةِ، حتـى وصَلَ صيتُهُ إلى أقاصي الأرضِ.

١١واَستَتَبَ السِّلْمُ في البِلادِ، فعَمَّتِ البَهجَةُ شعبَ إِسرائيلَ.

١٢وجلَسَ كُلُّ واحدٍ تَحتَ كَرمَتِهِ وتينَتِهِ آمِنًا بِلا خَوفٍ،

١٣لاِنَّ المُلوكَ في تِلكَ الأيّامِ غُلِبوا على أمرِهِم ولم يَبقَ في الأرضِ مَنْ يُحارِبُ شعبَ إِسرائيلَ.

١٤وقَوَّى سِمْعانُ عَزيمَةَ المَساكينِ في شعبِهِ، وحافَظَ على الشَّريعةِ وأبادَ كُلَ شرِّيرٍ أَثيمِ.

١٥وزَيَّنَ الهَيكَلَ وأكثرَ مِنْ آنيةِ العِبادةِ.

١٦ووَصَلَ خَبَرُ وَفاةِ يوناثانَ إلى رومَةَ وإسبَرْطَةَ فعَمَ فيهِما الأسَفُ الشَّديدُ.

١٧ولمَّا عَلِموا أنَّ سمعانَ حَلَ مكانَ أخيهِ رئيسًا لِلكَهنَةِ، وأنَّ البِلادَ ومُدُنَها صارَت تَحتَ سُلطانِهِ

١٨كتَبوا إليهِ على ألواحِ مِنْ نُحاسٍ يُجَدِّدونَ معَهُ رَوابِطَ الصَّداقةِ الـتي كانَت بَينَهُم وبَينَ يَهوذا ويوناثانَ أخَوَيهِ.

١٩فَقُرِئَتِ الوثيقةُ على أهلِ الرَّأي في أُورُشليمَ، وهذا نَصُّها:

٢٠«مِنْ أهلِ مدينةِ إسبَرطَةَ ورُؤَسائِها إلى سمعانَ رئيسِ الكَهنَةِ، وإلى الشُّيوخِ والكَهنَةِ وسائِرِ شعبِ اليهودِ إخوَتِنا، سلامٌ.

٢١أخبَرَنا الرُّسُلُ الذين أوفَدتُمُوهُم إلى شعبِنا بِما أنتُم فيهِ مِنَ العِزَّةِ والكَرامةِ، فَسُرِرْنا بِمَجيئِهِم

٢٢وسَجَّلْنا الكَلامَ الـذي ألقَوهُ في مَجلِسِ الشَّعبِ على هذا النَّحْوِ: قَدِمَ إلينا نومانيوسُ بنُ أنطيوخُسَ، وأنَتيباتِرُ بنُ ياسونَ رَسولا اليهودِ لِـيُجَدِّدا عَهدَ الصَّداقةِ الـذي بَينَنا.

٢٣فرَحَّبَ مَجلِسُ الشَّعبِ بِسُرورٍ بِهَذَينِ الرَّسولَينِ أجمَلَ تَرحيبٍ، وسَجَّلَ كَلامَهُما وأودَعَ نَسخَةً مِنهُ في سِجِلاَتِ الشَّعبِ لِتكونَ تَذكارًا عِندَ الإسبَرطيِّينَ، كما أرسَلَ نَسخَةً إلى رئيسِ الكَهنَةِ سمعانَ».

٢٤وبَعدَ ذلِكَ أرسَلَ سمعانُ نومانيوسَ إلى رومَةَ ومعَهُ تُرْسٌ عظيمٌ مِنَ الذَّهَبِ وَزنُهُ نِصفُ طنٍّ، لِـيُؤَكِّدَ على الرَّوابِطِ فيما بَينَهُ وبَينَهُم،

٢٥فلمَّا سَمِعَ شعبُ إِسرائيلَ بِهذا كُلِّهِ تَساءَلوا: «كَيفَ نُعَبِّرُ عَنْ شُكْرِنا لِسمعانَ وبنيهِ

٢٦على ما عَمِلَ هوَ وإخوَتُهُ وبَيتُ أبـيهِ لِدَعْمِ شعبِ إِسرائيلَ ومُحارَبةِ أعدائِهِم وطَرْدِهِم وتَحريرِ البِلادِ مِنهُم؟» فما كانَ مِنَ الشَّعبِ إلاَ أنْ حَفَروا على ألواحِ مِنْ نُحاسٍ رَفَعوها على أعمِدَةٍ في جبَلِ صِهيونَ كلامًا.

٢٧هذا نَصُّهُ: «في اليومِ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ شهرِ أيلولَ، في السَّنةِ المِئَةِ والثَّانيةِ والسَّبعينَ، وهيَ السَّنةُ الثَّالِثةُ لِسمعانَ رئيسِ الكَهنَةِ في حَصرَئيلَ

٢٨في مَجمَعِ كبـيرٍ مِنَ الكَهنَةِ ورُؤَساءِ الشَّعبِ وشُيوخِ البِلادِ تأكَّدَ مِنَّا أنَّ حروبًا كثيرَةً وَقَعَت في البِلادِ

٢٩وأنَّ سمعانَ بنَ مَتَّثيَّا مِنْ بَني يُوياريبَ وإخوَتَهُ خاطَروا بأنفُسِهِم وقاوَموا أعداءَ شعبِهِم وكَسِبوا لِقَومِهِم مَجدًا عظيمًا،

٣٠وأنَّ يوناثانَ جمَعَ شَملَ شعبِهِ وصارَ فيهِم رئيسَ الكَهنَةِ، وبَعدَ ذلِكَ عاجَلَتْهُ الوَفاةُ

٣١فعَزَمَ الأعداءُ على غَزوِ بِلادِ اليهودِ وتَدميرِها والاستيلاءِ على أقداسِها

٣٢لكِنَّ سمعانَ هَبَ لِلدِّفاعِ عَنْ شعبِهِ اليهودِ، وأنفَقَ كثيرًا مِنْ أموالِهِ الخاصَّةِ على تَزويدِ رِجالِه الأشِدَّاءِ بِالسِّلاحِ والعَتادِ.

٣٣«وتأكَّدَ لنا أيضًا أنَّ سمعانَ حَصَّنَ مُدُنَ اليهوديَّةِ وبَيتَ صورَ الـتي عِندَ حُدودِ اليهوديَّةِ وكانَت مُستَودَعًا لأِسلِحَةِ الأعداءِ مِنْ قَبلُ، وأقامَ هُناكَ حَرَسًا مِنْ رِجالِ اليهودِ.

٣٤وحَصَّنَ يافا الـتي على ساحِلِ البحرِ المُتَوسِّطِ وجازَرَ الـتي عِندَ حُدودِ أشدودَ، حَيثُ كانَ الأعداءُ مُقيمينَ مِنْ قَبلُ، وأسكَنَ فيهِما يَهودًا وزَوَّدَهُما بِكُلٌ ما مِنْ شأْنِهِ أنْ يُعَزِّزَ مكانَتَهُم.

٣٥«فلمَّا رَأى الشَّعبُ ما عَمِلَ سمعانُ وما كَسِبَ لِشعبِهِ مِنَ المَجدِ أقاموهُ قائِدًا لهُم ورئيسَ كَهنَةٍ اَعتِرافًا مِنهُم لَه بِهذِهِ الإنجازاتِ وبِعَدلِهِ ووفائِهِ لِشعبِهِ ورَغبَتِهِ في تَعزيزِهِ بِمُختَلفِ الوَسائِلِ.

٣٦«وفي أيّامِ سمعانَ تَمَ إخراجُ الأُمَمِ الغريبةِ، وكذلِكَ الـذينَ في مدينةِ داوُدَ بأُورُشليمَ وكانَ هؤلاءِ بَنَوا لأِنفُسِهِم قلعةً يخرُجونَ مِنها ويُنَجِّسونَ جِوارَ الهَيكلِ ويَنزِعونَ عَنهُ القداسةَ.

٣٧ولكِنَّ سمعانَ أسكَنَ يهودًا فيها وحَصَّنَها حِرْصًا على سلامةِ البِلادِ وأُورُشليمَ الـتي رَفَعَ أسوارَها فيها أيضًا.

٣٨«لِهَذا ثَبَّتَهُ ديمِتريوسُ المَلِكُ في رِئاسةِ الكَهَنوتِ الأعظَمِ

٣٩وحَسِبَهُ واحدًا مِنْ أصدِقائِهِ، وأكرَمَهُ كُلَ الإكرامِ

٤٠بِخاصَّةٍ عِندَما سَمِعَ أنَّ الرُّومانيِّينَ يَعتَبِرونَ اليهودَ مُوالينَ لهُم ومُناصِرينَ وإخوَةً، وأنَّهُم رَحَّبوا بِرُسُلِ سمعانَ إليهِم وأكرَموهُم،

٤١وأنَّ اليهودَ وكَهَنَتَهُم سَرَّهُم أنْ يكونَ سمعانُ رئيسًا لهُم وكاهنًا أعظَمَ مدَى الحياةِ إلى أنْ يَقومَ نَبـيٌّ أمينٌ

٤٢يقودُهُم ويَهتَمُّ بالهَيكلِ ويُعَيِّنُ مِنهُم وُكَلاءَ على إدارَةِ شُؤونِ البِلادِ والتَّزَوُّدِ بالأسلِحَةِ وتَعزيزِ الحُصونِ

٤٣وصيانَةِ الهَيكلِ، على أنْ يُطيعَهُ الجميعُ وبِاَسمِهِ تُكتَبُ جميعُ الصُّكوكِ في البِلادِ ويَلبَسُ الأُرجُوانَ والذَّهَبَ

٤٤ولا يَحِقُّ لاِحَدٍ مِنَ الشَّعبِ والكَهنَةِ أنْ يَنقُضَ شيئًا مِنْ ذلِكَ، أو يُخالِفَ أمرًا مِنْ أوامِرِهِ أو يَعقُدَ اَجتِماعًا دونَ إذنِهِ في البِلادِ، أو يَلبَسَ الأُرجُوانَ وعُروَةَ الذَّهَبِ،

٤٥وكُلُّ مَنْ يُخالِفُ ذلِكَ ويَنقُضُ شيئًا مِنهُ يُعتَبَرُ مُجرِمًا.

٤٦ورَضِي الشَّعبُ كُلُّهُ بِأَنْ يَتَوَلَّى سمعانُ كُلَ هذِهِ المَهامٌ الـتي ذُكِرَت،

٤٧كما قَبِلَ سمعانُ ورَضِيَ أنْ يكونَ رَئيسَ الكَهنَةِ وقائِدًا ورئيسًا لِشعبِ اليهودِ ولِلكَهنَةِ وحاكِمًا على الجميعِ».

٤٨واَتَّفَقَ الشَّعبُ على أنْ تُدَوَّنَ هذِهِ الكِتابَةُ في ألواحِ مِنْ نُحاسٍ توضَعُ في مكانٍ بارِزٍ في رِواقِ الهَيكلِ

٤٩وتوضَع نُسَخٌ مِنها في خِزانَةِ الهَيكلِ حتـى تَبقَى في مُتَناوَلِ سمعانَ وبَنيهِ.