١وأنتَ يا إلهَنا رَؤُوفٌ صادِقٌ طويلُ البالِ، تُدَبِّرُ كُلَ شيءٍ بِالرَّحمَةِ.

٢إذا خَطِئْنا فنحنُ لكَ ونَعرِفُ قُدرَتَكَ. لكِنَّنا لا نَخطَأُ لِعِلْمِنا أنَّنا لكَ،

٣ومَعرِفَتُنا لكَ هيَ مُنتَهى الصَّلاحِ، كما أنَّ مَعرِفَةَ قُدرَتِكَ هيَ أصلُ الخلودِ.

٤لِذلِكَ لم نَنخَدِعْ بِما اَخْتَرَعَهُ البشَرُ مِنْ مَصنوعاتٍ مَمقوتَةٍ، ولا بِأَيَّةِ صورةٍ تَعِبَ صاحِبُها باطِلا في تَلطيخِها بِمُختَلفِ الألوانِ،

٥بِحَيثُ إنَّ الجُهَّالَ إذا نظَروا إليها أغرَتْهُم فاَشْتَهوها، وما هيَ إلاَ صورةٌ مَيتَةٌ لِتِمثالٍ مَيْتٍ.

٦ولا شَكَ أَنَّ الـذينَ يَصنَعونَها أو يَعشَقونَها أو يَعبُدونَها هُم مِمَّنْ يُحِبُّونَ الشَّرَ، فاَسْتَحَقُّوا أنْ تَخيبَ آمالُهُم.

٧وفي ذلِكَ أنَّ الخَزَّافَ يَعجِنُ الطِّينَ اللَّيِّنَ ويَجتَهِدُ أنْ يَصنَعَ مِنْهُ أوعيَةً صالِحَةً لِخِدْمَتِنا. فيَصنَعُ مِنَ الطِّينِ الواحدِ أوعيَةَ الأعمالِ النَّظيفَةِ وعكْسَها على السَّواءِ، وصانِـعُ الطِّينِ وحدهُ يُقَرِّرُ لأَيٍّ مِنهُما مِنَ الأَعمالِ وباطِلا يُجهِدُ نفْسَهُ في أن يصنَعَ مِنَ الطِّينِ نفْسِهِ إلهًا لا معنَى لَه.

٨وما صنَعَ الطِّينَ نفْسَهُ سِوى إنسانٍ جُبِلَ مِنَ الطِّينِ مِنْ وقتٍ قليلٍ، وعَنْ قريبٍ يعودُ إلى الطِّينِ الـذي جُبِلَ مِنهُ حينَ تعودُ روحُهُ إلى دائِنِها.

٩وهوَ لا يَهتَمُّ بِأنَّ مَصيرَهُ الموتُ، ولا بِأنَّ حياتَهُ قصيرَةٌ، بِقَدْرِ ما يَهتَمُّ بِمُنافَسةِ صاغَةِ الذَّهَبِ والفِضَّةِ والنُّحاسِ والتَّفَوُّقِ علَيهِم في صِناعَةِ آلِهةٍ مُزَيَّفَةٍ.

١٠فقلبُهُ رَمادٌ، ورَجاؤُهُ أحَطُّ مِنَ التُّرابِ، وحياتُهُ أحقَرُ مِنَ الطِّينِ.

١١لأَنَّهُ جَهلَ الله الـذي جبَلَهُ ونَفَخَ فيهِ نفْسًا عامِلَةً وروحًا مُحْيـيًا.

١٢وحَسِبَ أنَّ حياةَ الإنسانِ تَسلِـيَةٌ وعُمْرَهُ مِهرَجانٌ لِلرِّبْحِ ولو بِالظُّلْمِ.

١٣فهذا الرَّجُلُ الـذي يَصنَعُ مِنْ طينِ الأرضِ تَماثيلَ، وأوعيَةً سريعةَ العَطَبِ، يَعرِفُ أكثرَ مِنْ سِواهُ أنَّهُ مِنَ الخاطِئينَ.

١٤على أنَّ أجهَلَ النَّاسِ، بل أكثَرَهُم جَهْلا حتـى مِنْ عُقولِ الأطفالِ، هُمُ الأعداءُ الذينَ أخضَعوا شعبَكَ أيُّها الرّبُّ.

١٥فحَسِبوا جميعَ أصنامِ الأُمَمِ آلِهَةً، معَ أنَّها لا تُبصِرُ بِعُيونِها، ولا تَتَنَشَّقُ الهواءَ بِأُنوفِها، ولا تَسمَعُ بِآذانِها، ولا تَلمَسُ بأصابِـعِ أيديها. أمَّا أرجُلُها فعاجِزَةٌ عَنِ المَشْي.

١٦وما ذلِكَ إلاَ لأَنَّ الـذي صَنَعَها إنسانٌ أُعيرَ روحَهُ فلا قُدْرَةَ لَه حتـى على أنْ يَصنَعَ إلهًا مِثلَهُ.

١٧ولأَنَّهُ صائِرٌ إلى الفَناءِ، لا يَقدِرُ أنْ يَصنَعَ بِـيَدَيهِ الشِّرِّيرَتَينِ إلاَ آلِهَةً فانيَةً. ولكِنَّهُ يَبقَى أفضَلَ مِنها لاِنَّهُ كانَ حَيُا، وأمَّا هيَ فلم تكُنْ حَيَّةً أبدًا.

١٨ومِمَّا يُثيرُ العَجَبَ أنَّ أعداءَ شعبِكَ يَعبُدونَ مِنَ الحيواناتِ أقبَحَها لِعَدَمِ قُدْرَتِها على الفَهْمِ،

١٩وعلى ما فيها مِنْ قَباحَةٍ لا أحدَ يُحِبُّها، حتـى إنَّ الله نفْسَهُ اَسْتَثْناها مِنْ مَديحِهِ وبَرَكَتِهِ.