١ولكن، كانَ أيضًا في الشَّعبِ أنبياءُ كذَبَةٌ ، كما سيكونُ فيكُم أيضًا مُعَلِّمونَ كذَبَةٌ ، الّذينَ يَدُسّونَ بدَعَ هَلاكٍ. وإذ هُم يُنكِرونَ الرَّبَّ الّذي اشتَراهُمْ ، يَجلِبونَ علَى أنفُسِهِمْ هَلاكًا سريعًا .

٢وسَيَتبَعُ كثيرونَ تهلُكاتِهِمْ. الّذينَ بسَبَبِهِمْ يُجَدَّفُ علَى طريقِ الحَقِّ.

٣وهُم في الطَّمَعِ يتَّجِرونَ بكُمْ بأقوالٍ مُصَنَّعَةٍ، الّذينَ دَينونَتُهُمْ منذُ القَديمِ لا تتَوانَى، وهَلاكُهُمْ لا يَنعَسُ .

٤لأنَّهُ إنْ كانَ اللهُ لم يُشفِقْ علَى مَلائكَةٍ قد أخطأوا ، بل في سلاسِلِ الظَّلامِ طَرَحَهُمْ في جَهَنَّمَ ، وسَلَّمَهُمْ مَحروسينَ للقَضاءِ،

٥ولَمْ يُشفِقْ علَى العالَمِ القَديمِ، بل إنَّما حَفِظَ نوحًا ثامِنًا كارِزًا للبِرِّ ، إذ جَلَبَ طوفانًا علَى عالَمِ الفُجّارِ .

٦وإذ رَمَّدَ مَدينَتَيْ سدومَ وعَمورَةَ ، حَكَمَ علَيهِما بالِانقِلابِ، واضِعًا عِبرَةً للعَتيدينَ أنْ يَفجُروا ،

٧وأنقَذَ لوطًا البارَّ، مَغلوبًا مِنْ سيرَةِ الأردياءِ في الدَّعارَةِ.

٨إذ كانَ البارُّ، بالنَّظَرِ والسَّمعِ وهو ساكِنٌ بَينَهُمْ، يُعَذِّبُ يومًا فيومًا نَفسَهُ البارَّةَ بالأفعالِ الأثيمَةِ .

٩يَعلَمُ الرَّبُّ أنْ يُنقِذَ الأتقياءَ مِنَ التَّجرِبَةِ ، ويَحفَظَ الأثَمَةَ إلَى يومِ الدّينِ مُعاقَبينَ،

١٠ولا سيَّما الّذينَ يَذهَبونَ وراءَ الجَسَدِ في شَهوَةِ النَّجاسَةِ، ويَستَهينونَ بالسّيادَةِ . جَسورونَ ، مُعجِبونَ بأنفُسِهِمْ ، لا يَرتَعِبونَ أنْ يَفتَروا علَى ذَوي الأمجادِ،

١١حَيثُ مَلائكَةٌ -وَهُمْ أعظَمُ قوَّةً وقُدرَةً- لا يُقَدِّمونَ علَيهِمْ لَدَى الرَّبِّ حُكمَ افتِراءٍ.

١٢أمّا هؤُلاءِ فكحَيَواناتٍ غَيرِ ناطِقَةٍ ، طَبيعيَّةٍ، مَوْلودَةٍ للصَّيدِ والهَلاكِ، يَفتَرونَ علَى ما يَجهَلونَ، فسيَهلِكونَ في فسادِهِمْ،

١٣آخِذينَ أُجرَةَ الإثمِ . الّذينَ يَحسِبونَ تنَعُّمَ يومٍ لَذَّةً. أدناسٌ وعُيوبٌ ، يتَنَعَّمونَ في غُرورِهِمْ صانِعينَ ولائمَ معكُمْ .

١٤لهُمْ عُيونٌ مَملوَّةٌ فِسقًا، لا تكُفُّ عن الخَطيَّةِ، خادِعونَ النُّفوسَ غَيرَ الثّابِتَةِ. لهُمْ قَلبٌ مُتَدَرِّبٌ في الطَّمَعِ . أولادُ اللَّعنَةِ.

١٥قد ترَكوا الطريقَ المُستَقيمَ، فضَلّوا، تابِعينَ طريقَ بلعامَ بنِ بَصورَ الّذي أحَبَّ أُجرَةَ الإثمِ.

١٦ولكنهُ حَصَلَ علَى توبيخِ تعَدّيهِ، إذ مَنَعَ حَماقَةَ النَّبيِّ حِمارٌ أعجَمُ ناطِقًا بصوتِ إنسانٍ.

١٧هؤُلاءِ هُم آبارٌ بلا ماءٍ ، غُيومٌ يَسوقُها النَّوْءُ. الّذينَ قد حُفِظَ لهُمْ قَتامُ الظَّلامِ إلَى الأبدِ.

١٨لأنَّهُمْ إذ يَنطِقونَ بعَظائمِ البُطلِ ، يَخدَعونَ بشَهَواتِ الجَسَدِ في الدَّعارَةِ، مَنْ هَرَبَ قَليلًا مِنَ الّذينَ يَسيرونَ في الضَّلالِ ،

١٩واعِدينَ إيّاهُمْ بالحُرّيَّةِ ، وهُم أنفُسُهُمْ عَبيدُ الفَسادِ . لأنَّ ما انغَلَبَ مِنهُ أحَدٌ، فهو لهُ مُستَعبَدٌ أيضًا!

٢٠لأنَّهُ إذا كانوا، بَعدَما هَرَبوا مِنْ نَجاساتِ العالَمِ ، بمَعرِفَةِ الرَّبِّ والمُخَلِّصِ يَسوعَ المَسيحِ ، يَرتَبِكونَ أيضًا فيها، فيَنغَلِبونَ، فقد صارَتْ لهُمُ الأواخِرُ أشَرَّ مِنَ الأوائلِ.

٢١لأنَّهُ كانَ خَيرًا لهُمْ لو لم يَعرِفوا طريقَ البِرِّ، مِنْ أنهُم بَعدَما عَرَفوا، يَرتَدّونَ عن الوَصيَّةِ المُقَدَّسَةِ المُسَلَّمَةِ لهُمْ.

٢٢قد أصابَهُمْ ما في المَثَلِ الصّادِقِ: «كلبٌ قد عادَ إلَى قَيئهِ »، و«خِنزيرَةٌ مُغتَسِلَةٌ إلَى مَراغَةِ الحَمأةِ».