5Así que, el día señalado, los judíos hirieron de muerte a sus enemigos a filo de espada. Mataron y aniquilaron a sus enemigos e hicieron lo que quisieron con quienes los odiaban.

6En la propia fortaleza de Susa, los judíos mataron a quinientos hombres.

7También mataron a Parsandata, a Dalfón, a Aspata,

8a Porata, a Adalía, a Aridata,

9a Parmasta, a Arisai, a Aridai y a Vaizata:

10los diez hijos de Amán, hijo de Hamedata, el enemigo de los judíos; pero no se quedaron con ninguna de sus pertenencias.

11Ese mismo día, cuando se le informó al rey el número de muertos en la fortaleza de Susa,

12hizo llamar a la reina Ester y le dijo:

13Ester contestó:

14El rey estuvo de acuerdo, y el decreto se hizo público en Susa. Atravesaron los cuerpos de los diez hijos de Amán.

15Luego, el 8 de marzo,9:15 En hebreo el día catorce del mes de adar, del antiguo calendario lunar hebreo. Ese día fue el 8 de marzo del 473 a. C.; ver también la nota en 2:16. los judíos de Susa se reunieron y mataron a trescientos hombres más, y otra vez tampoco se quedaron con ninguna de sus pertenencias.

16Mientras tanto, los demás judíos en todas las provincias del rey se reunieron para defender su vida. Quedaron aliviados de todos sus enemigos, al matar a setenta y cinco mil de los que los odiaban; pero no se quedaron con ninguna de sus pertenencias.

17Eso ocurrió en todas las provincias el 7 de marzo, y el día 8 descansaron9:17 En hebreo provincias el día trece del mes de adar, y el día catorce descansaron. Esos días fueron el 7 y el 8 de marzo del 473 a. C.; ver también la nota en 2:16. para celebrar su victoria con un día de fiesta y alegría.

18(Los judíos de Susa mataron a sus enemigos el día 7 de marzo, continuaron el 8, y luego el día 9 descansaron9:18 En hebreo mataron a sus enemigos el día trece y el día catorce, y luego descansaron el día quince, del mes hebreo de adar. y lo designaron su día de fiesta y alegría).

19De manera que, hasta el día de hoy, los judíos del campo que viven en aldeas remotas celebran un día feriado anualmente en el día señalado a fines del invierno,9:19 En hebreo el día catorce del mes de adar. En el antiguo calendario lunar hebreo, ese día cae en febrero o en marzo. en el cual se alegran y se mandan regalos de comida unos a otros.

23Así que los judíos aceptaron la propuesta de Mardoqueo y adoptaron esa costumbre anual.

24Amán, hijo de Hamedata el agagueo, el enemigo de los judíos, había conspirado para aplastarlos y destruirlos en la fecha escogida al echar suertes (a las suertes se les llamaba purim);

25pero cuando Ester se presentó ante el rey, él emitió un decreto que causó que el plan siniestro de Amán se volviera en su contra, y tanto Amán como sus hijos fueron atravesados en un poste afilado.

26Por eso la celebración se llama Purim, porque es la palabra que se empleaba antiguamente para la frase «echar suertes».

27los judíos de todo el reino se pusieron de acuerdo para iniciar esa tradición y pasarla a sus descendientes y a todos los que se hacían judíos. Declararon que jamás dejarían de celebrar cada año esos dos días prescritos en la fecha señalada.

28Esos días se recordarían y se mantendrían de generación en generación y serían celebrados por cada familia en todas las provincias y ciudades del imperio. El Festival de Purim nunca dejaría de celebrarse entre los judíos, ni se extinguiría de entre sus descendientes el recuerdo de lo ocurrido.

29Luego, la reina Ester, hija de Abihail, junto con Mardoqueo, el judío, escribieron otra carta en la cual la plena autoridad de la reina respaldaba la carta de Mardoqueo para establecer el Festival de Purim.

30Se enviaron cartas con deseos de paz y seguridad a los judíos de las ciento veintisiete provincias del imperio de Jerjes.

31Esas cartas establecían la celebración anual del Festival de Purim en las fechas señaladas, como lo habían decretado el judío Mardoqueo y la reina Ester. (El pueblo decidió celebrar el festival, de la misma manera que había decidido establecer el tiempo de ayuno y luto para sí y sus descendientes).

32Así que el mandato de Ester confirmó la costumbre del Purim, y todo quedó escrito en los registros.