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1それでは、にくによる私たちのアブラハムはなにいだした、とえるのでしょうか。
2もしアブラハムがおこないによってみとめられたのであれば、かれほこることができます。しかし、かみまえではそうではありません。
3せいしょなんっていますか。「アブラハムはかみしんじた。それで、それがかれみとめられた」とあります。
4はたらものにとっては、ほうしゅうめぐみによるものではなく、とうぜんはらわれるべきものとなされます。
5しかし、はたらきがないひとであっても、けいけんものみとめるかたしんじるひとには、そのしんこうみとめられます。
6おなじようにダビデも、おこないとかかわりなく、かみとおみとめになるひとさいわいを、このようにっています。
7さいわいなことよ、
ほうゆるされ、つみをおおわれたひとたち。
8さいわいなことよ、
しゅつみをおみとめにならないひと。」
9それでは、このさいわいは、かつれいのあるものにだけあたえられるのでしょうか。それとも、かつれいのないものにもあたえられるのでしょうか。私たちは、「アブラハムには、そのしんこうみとめられた」とっていますが、
10どのようにして、そのしんこうみとめられたのでしょうか。かつれいけてからですか。かつれいけていないときですか。かつれいけてからではなく、かつれいけていないときです。
11かれは、かつれいけていないときにしんこうによってみとめられたことのしょういんとして、かつれいというしるしをけたのです。それは、かれが、かつれいけないままでしんじるすべてのひとちちとなり、かれらもみとめられるためであり、
12また、単にかつれいけているだけではなく、私たちのちちアブラハムがかつれいけていなかったときのしんこうあしあとにしたがってあゆものたちにとって、かつれいちちとなるためでした。
13というのは、かいそうぞくにんとなるというやくそくが、アブラハムに、あるいはかれそんあたえられたのは、りっぽうによってではなく、しんこうによるによってであったからです。
14もしりっぽうによるものたちがそうぞくにんであるなら、しんこうむなしくなり、やくそくこうになってしまいます。
15じっさいりっぽういかりをまねくものです。りっぽうのないところにははんもありません。
16そのようなわけで、すべてはしんこうによるのです。それは、ことめぐみによるようになるためです。こうして、やくそくがすべてのそんに、すなわち、りっぽうひとびとだけでなく、アブラハムのしんこうならひとびとにもしょうされるのです。アブラハムは、私たちすべてのものちちです。
17「わたしはあなたをおおくのくにたみちちとした」といてあるとおりです。かれは、しゃかし、いものをるものとしてされるかみしんじ、そのまえちちとなったのです。
18かれのぞないときのぞみをいだいてしんじ、「あなたのそんは、このようになる」とわれていたとおり、おおくのくにたみちちとなりました。
19かれは、およそ百さいになり、ぶんのからだがすでにんだもどうぜんであること、またサラのたいんでいることをみとめても、そのしんこうよわまりませんでした。
20しんこうになってかみやくそくうたがうようなことはなく、かえってしんこうつよめられて、かみえいこうし、
21かみにはやくそくしたことをじっこうするちからがある、とかくしんしていました。
22だからこそ、「かれには、それがみとめられた」のです。
23しかし、「かれには、それがみとめられた」とかれたのは、ただかれのためだけでなく、
24私たちのためでもあります。すなわち、私たちのしゅイエスをしゃなかからよみがえらせたかたしんじる私たちも、みとめられるのです。
25しゅイエスは、私たちのそむきのつみのゆえにわたされ、私たちがみとめられるために、よみがえられました。
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